Życie duchowe a zasady korzystania z Pisma świętego / Adam Rybicki.
1. Pismo św. jest jak gdyby duszą teologii. 2. Pismo św. jest księgą Kościoła. 3. Stary Testament staje się zrozumiały w świetle Nowego, a Nowy tkwi w Starym. 4. Normę dla interpretacji Pisma św. stanowi Ewangelia. 5. Bezbłędne w Piśmie św. jest to, co Bóg zechciał w nim powiedzieć dla naszego zbawi...
Salvato in:
| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Articolo |
| Lingua: | polacco |
| Soggetti: | |
| Documenti correlati: | Fa parte di:
Lectio divina : praca zbiorowa |
| Riassunto: | 1. Pismo św. jest jak gdyby duszą teologii. 2. Pismo św. jest księgą Kościoła. 3. Stary Testament staje się zrozumiały w świetle Nowego, a Nowy tkwi w Starym. 4. Normę dla interpretacji Pisma św. stanowi Ewangelia. 5. Bezbłędne w Piśmie św. jest to, co Bóg zechciał w nim powiedzieć dla naszego zbawienia. 6. Pismo św. należy czytać oraz wyjaśniać w takim duchu, w jakim zostało napisane. 7. Poszczególne teksty Pisma św. należy rozumieć zgodnie z całokształtem nauki biblijnej. 8. Interpretując Pismo św. należy mieć na uwadze całokształt wiary. 9. Tylko Pismo św. stanowi nienormowaną normę teologii. 10. Pismo św. stanowi kryterium rozróżniania i oceny Tradycji. 11. Pismo św. stanowi dla teologa źródło ostateczne i najbliższe (fons remotus - fons proximus). |
|---|---|
| Descrizione del documento: | Tytuł nagłówkowy. |
| ISBN: | 9788373064003 |